Crítica: "Sintonia"

“Sintonia” é uma excelente série brasileira da Netflix que retrata com perfeição o cotidiano das pessoas que habitam a periferia de São Paulo, também conhecida como favela para quem vê apenas por fora e de comunidade para quem enxerga por dentro. 

Os protagonistas são três jovens amigos que cresceram juntos, cada um com seu grande sonho de realização e sucesso. Apesar de caminhos diferentes a amizade é algo forte, sólido e sempre presente. Talvez por isso o título da série: "Sintonia". Existe um respeito mútuo, cuidado, amor e dentro do possível se encontram para prestigiar as conquistas do outro. 

Eles conseguem se realizar naquilo que tanto sonharam, mas nada foi fácil e não continua sendo. Entre acertos, riscos, consequências e muita superação o trio caminha por suas escolhas sem perder o contato e as raízes, algo muito típico do espírito de comunidade que habita nos moradores da periferia. Quem expande para o sucesso não esquece suas origens.  

Um conseguiu evoluir na carreira artística como MC. Outro se reencontrou dentro da religião. O terceiro conseguiu seu tão almejado posto dentro do tráfico. A realidade na periferia é tal como descrito na série, tanto no quesito de comunidade, em que todos se ajudam e se respeitam, como na questão do crime, da ordem imposta para uma boa convivência entre os membros da comunidade e a "lei do crime" que age quando alguém trai a confiança da "irmandade", quando alguém tenta explorar trabalhadores honestos.

As drogas são o carro chefe. Por isso evita-se todo tipo de violência para não chamar atenção da polícia. Há policiais corruptos, bem como bandidos que exercem um papel conciliador e protetor da comunidade. Uma inversão não apenas de valores, mas de papéis. A polícia acaba sendo conivente com o tráfico e ganha por isso. Policiais são comprados. Traidores do tráfico são punidos e silenciados com a morte. Retaliações acontecem quando matam policiais, quando morrem bandidos e quando matam inocentes. 

Há um tripé essencial entranhado não apenas no enredo da trama mas na realidade que assola as grandes comunidades periféricas brasileiras: fama, religião e crime. A fé que salva e aliena, o sucesso que dá e tira, o tráfico que mata mas as vezes é a única forma de sobrevivência. Contextos reais, vidas paralelas intimamente ligadas. A verdade tal como é sua realidade. Caminhos de fama e sucesso, dinheiro e prosperidade, fé e religião, crime e ilusão, vida e morte. 

Encontros, desencontros e reencontros

A história por trás da música "Amigos, passe o tempo que passar". 

Comecei a escrever essa história em setembro de 2020. Estávamos na pandemia. Reunimos num grupo de whatssap, os participantes do grupo de canto da comunidade de Nossa Senhora Aparecida, na vila Cantizani. Já fazem mais de 30 anos... Reunimos a maior parte dos integrantes da época, gravamos uma música e homenageamos a nossa coordenadora, Ivone.

Para falar da música é preciso contar um pouco dessa história e voltar no tempo. O ano devia ser 1988 ou talvez 89. Uma das coisas mais almejadas na Comunidade de Nossa Senhora Aparecida, ou Comunidade de Cantizani, era participar do Grupo de Canto que, na época era coordenado pela Ivone. A bandeira de cor verde, que representava nossa querida comunidade, era algo que transcendia nossas emoções. Era motivo de orgulho fazer parte dessa comunidade e continua sendo orgulho fazer parte dessa história.

Nesse ano (88/89) no corredor da Igreja de Nossa Senhora Aparecida, após o término de uma missa de domingo, recebi o convite da Ivone para fazer parte do grupo de canto. Justamente nesse exato momento, o Fábio passava por nós, e num impulso eu pedi pra Ivone deixá-lo participar também. E assim, lá estávamos nós. Esse foi nosso primeiro grupo. Os anos seguintes seriam uma espera para podermos participar dos grupos de adolescentes, uma vez que só podia entrar quem concluísse a Crisma. 

O grupo de canto da Ivone, como era chamado recebeu um nome, "Grupo de Canto Irmãs Cristiane e Iolanda", uma homenagem a essas irmãs que se dedicaram à nossa Comunidade com muita humildade e amor. Foi nesse grupo que crescemos, amadurecemos, vivenciamos crises típicas da idade, enfim vivemos muitas coisas e a mais bela foi a amizade. Passeios, retiros, festivais, bailinhos, Missas, procissões, vivemos o esplendor de nossa adolescência, aproveitando ao máximo os momentos de cada encontro. Amizades que foram o alicerce de nossas vidas. 

Uma das coisas que mais me consumia era o fato de saber que muitos ali daquele grupo iriam trilhar seus caminhos fora de Piraju, fora da comunidade, distante daquele grupo: "Nunca te esquecerei e as nossas brincadeiras". Eu não queria deixar aquele grupo, aquelas amizades. Na minha mente, ninguém deveria sair. "Sentirei saudades se for mesmo embora". Eu sabia dos planos futuros dos meus amigos e amigas. Infelizmente em algum momento todos partiriam para algum canto. 

Aquele grupo de canto e de amigos, era algo motivador, inspirador. A música marcava as relações, os dias, e também o nosso crescimento. Coisas típicas da adolescência, tínhamos uma espécie de superproteção um pelo outro. 

Da Cantizani para o whatssap, assim foi o nosso reencontro, que de fato aconteceu na melhor hora. Foi ótimo reencontrar os amigos, recordar momentos, matar a saudade.

Penso que toda a inspiração da música "Amigo" só foi causada devido a tudo o que vivemos e da forma como vivemos. Se não fossem amizades sólidas da época talvez a música nem existisse e se existisse talvez não faria sentido algum. 

"Passe o tempo que passar
Pinte o clima que pintar
Você sempre vai estar no meu coração
Porque amigo és tu que me amparou quando eu mais precisei
Do meu lado, te encontrei... AMIGO"

(03/09/2020)

Músicas e Flores

"Amigo é coisa pra se guardar

Do lado esquerdo do peito..."

E foi assim que tudo começou, com "Músicas e Flores". Essas foram suas primeiras palavras que, de alguma maneira, já nos regava com o seu gosto expressado com canto e encanto: a arte e a beleza no sagrado.

Sem desmérito com os que já passaram por aqui, mas o senhor preencheu um espaço que até então não havíamos dado conta de que ele existia. Sua presença nos trouxe uma espiritualidade diferente, inclusiva e desalienada. A simplicidade das coisas, em cada gesto e em cada trabalho, são pontos fortes que já estão marcados em nossos corações.

A incerteza do amanhã é regada de esperança e sofrimento. Esperança pelas sementes que o senhor plantou em nosso meio e pelo legado deixado em cada palavra e em cada gesto fraterno. Sofrimento nosso, pela despedida de um irmão, um amigo que caminhou junto com os seus e agora precisa cantar e perfumar em outras estradas e moradas...

Chegadas e partidas fazem parte de nossa caminhada em comunidade. Essa é a grande travessia que se faz nos campos e desertos da vida. O senhor foi mais que um sacerdote, foi companheiro sempre presente nessa jornada em toda a Paróquia de São Gaspar Bertoni. Jornada essa que continuará revivendo suas palavras e sua dedicação à esta comunidade que tanto o senhor dedicou seu amor e sua vocação...

Frei Geovane, o senhor é uma raridade! Sentimos uma imensa honra por tê-lo conosco. A alegria e a dor se misturam nesse momento. Alegria por saber que a comunidade para a qual o senhor irá estará bem amparada e em ótimas mãos. E dor... dor de saudade e tristeza por não termos sua presença aqui conosco em cada celebração, em cada festividade, em cada momento de nossa comunidade. Mas lembre-se, o senhor sempre estará em nossas orações.

Eternizado já está em nossos corações e no seio de nossa comunidade... Obrigado, nosso querido, Frei Geovane. Que o senhor sempre possa regar e perfumar a vida das pessoas e da comunidade para onde vai com "Músicas e Flores". Que Deus te abençoe, te proteja e te dê a paz.

Uma amizade que se eterniza para além da travessia...
Meu querido amigo, Frei Geovane...

Simples e belo

08/12/16 - Festa em louvor a Imaculada Conceição - 

Paróquia São Gaspar Bertoni - Uberlândia-MG

A Folia de Reis adentrou a igreja e os acordes das violas, violões e cavaquinhos, unidos aos batuques e pandeiros, davam as notas e o tempo para as diversas vozes. A simplicidade das pessoas juntada ao alcance de suas canções extraem sentimentos inexplicáveis... Me leva para um tempo de saudades. As primeiras lembranças são de meus avós. A vó Cida, mãe de meu pai, sempre me contava que o meu avô Benedito participava das Folias de Reis. Eu mesmo nunca o vi mas, ainda assim, cada vez que eu vejo e ouço, é como se eu o visse também...

Encantar-se com a formosura que é o resultado da música, é indescritível. Cada som, de cada instrumento e cada voz que entra em seu determinado tempo é ímpar. Não há ego. Tudo tão simples, e tão mais belo. Contive minha emoção ao máximo ao mesmo tempo que pensava o porquê daquele sentimento. Não tem explicação. A beleza, a simplicidade, a arte, a música, a louvação não está para quem quer e sim para quem se entrega... E esse sentimento, essa sensibilidade me foram dados com amor e carinho avós...

Brilho e glamour VS um cabeludo língua solta

Um carro é estacionado à beira da calçada do outro lado da rua. Era uma noite tranquila e sem frio. Do veículo apeiam pessoas estilosas em suas roupagens classe média alta. Perfumes chiques se misturaram no ar. Gel no cabelo dos rapazes e maquiagem no rosto das moças davam o ar de uma noite glamourosa.

Abriram o porta-malas e começaram a descer alguns instrumentos. Era uma banda. Logo, um cortejo de fãs atravessou a rua ao encontro dos artistas. Carregaram suas bagagens até o local do show. Uma última olhada no vidro do carro para conferir o ajuste das roupas e pronto. Os cantores e instrumentistas seguiram em meio aos expectadores fiéis com cumprimentos, selfies e autógrafos.

Mas tinha alguma coisa errada! Do outro lado da rua, o destino daquele alvoroço de pessoas, não haviam casas de shows. O que havia era um supermercado, um sacolão, uma loja de ração de animais e uma igreja. Uepaaaa!!! Desacelerei as minhas passadas e fiz questão de observar até que as costas do último dos súditos ultrapasse os pórticos do recinto.

Sim. Era uma igreja. Não preciso dizer qual a denominação porque isso é recorrente em todas, sem exceção. Continuei minha caminhada mas, por hora, pensante na situação que visualizei. Lembrei-me da chegada daquele dito forasteiro, que se tornou conhecido por sua língua solta, ao chegar em Jerusalém montado num burrinho. É, esse Cara mesmo! Aquele moreno de Nazaré, cabeludão, barbudo, amigo das putas, dos ladrões, defensor dos oprimidos e excluídos. Incluamos aqui os gays, lésbicas, transsexuais, e outros.

Não esperei para ouvir o show, nem tampouco ver, pois meu traje era inapropriado e eu estava suado. Na verdade nem sei se teria alguma vestimenta típica para aquele portentoso evento. Também não sei se eu poderia chegar lá na cara dura e dizer: "E aí?! Beleza?! Cheguei! Vim assistir... o que vocês vão fazer aí!" É, não rolaria mesmo!

Então volto para casa inquieto com este contraponto de situações. De um lado um cara com mais de dois mil anos de história e fama que prega amor, humildade, perdão e oferece a quem quer segui-lo que se desapegue das coisas materiais. Do outro um bando de gente que usa o nome desse mesmo cara para alcançar fama, status, nobreza e enfim propor uma salvação deturpada de sua forma original, com promessa de prosperidade material.

Hoje, ao ler sobre uma obra a ser publicada da vida de Rubem Alves, ex-pastor protestante, escritor, poeta, professor, mestre, e que deixou um legado literário, inclusive para a Teologia, considerei pertinente trazer aqui para este enredo um de seus pensamentos: "Sempre entendi que o Evangelho é um chamado a liberdade." E tudo o que não gera libertação é sintoma de opressão e alienação. Ele também usou a seguinte frase na área da educação, a qual acredito, que se encaixa muito bem no campo da religião: "Há religiões que são gaiolas. Há religiões que são asas."

Que ninguém se obrigue a concordar com este pensamento. E tomara que pelo menos incomode ao ponto de outras ideias surgirem. O importante é não se deixar iludir pelo brilho e glamour que camuflam a essência do Evangelho e da liberdade.

A mistura de todas as coisas

Dias atrás recebi essa montagem acima e fiquei inquieto com a intenção de quem a fez e também com a inocência de quem ajudou a propagar. Em tempos de rápida viralização virtual, quanto mais carregada a mensagem, de incitação contra "certas causas", melhor. E assim se procedeu. Meu primeiro contato com a imagem foi num grupo de whatssapp e ao retornar às redes sociais após um período de abstinência pude entender algumas questões.

A repúdia maior, aqui no Brasil, começou quando Viviany Beleboni desfilou crucificada num carro alegórico durante a Parada LGBT de São Paulo no dia 07/06/15. Na placa acima de sua cruz ressaltavam os seguintes dizeres: "Basta de HOMOFOBIA com LGBT". Nem preciso lembrar-lhes que ela é transsexual, uma vez que virou notícia, vidraça e caça dos homens preservadores dos bons costumes (Malafaias, Felicianos, Paulos Ricardos, homofóbicos, preconceituosos e mais um monte de hipócritas dessa estirpe). Os hómes da lei entenderam como um chamamento para a briga. Bom, a pauta aqui não está para defender a protagonista deste enredo, muito menos crucificá-la. Já o fizeram bastante.

Mas, o que mais trouxe repercussão e causou incômodo nas alas conservadoras foi a legalização do casamento entre pessoas do mesmo sexo nos EUA. A partir daí o facebook possibilitou, a quem quisesse mostrar apoio a causa, colocar as cores do arco íris em sua foto de perfil.  Muitas celebridades aderiram. Foi também uma maneira de se mostrar indignado contra os reacionários homofóbicos. O assunto ganhou notoriedade tanto quanto a cultura de incitação ao ódio, provocada pela fala de quem deveria pregar o amor, teve um aumento considerável.

A foto da criança engatinhando, sofrendo pela dor da fome, pode ser do sul-africano, Kevin Karter. Se sim, data de 1993 e foi tirada no Sudão. O fotógrafo que registrou este momento em suas lentes, apesar da foto ter ganhado prêmio em 1994, entrou em depressão profunda e suicidou-se nesse mesmo ano, aos 34 anos de idade. Não suportara o bombardeio de críticas recebidas. Deixou uma carta de suicídio facilmente encontrada na internet. De qualquer forma a foto é tão antiga que muita gente não a conhecia e assim tornou-se novidade nas redes sociais e viralizou pelas vias dos ingênuos, dos inertes e dos regados de consciência mágica.

Então, vem agora o objeto destas linhas, "A mistura de todas as coisas": o que tem a ver "desigualdade social", representada na foto pela fome da criança que se arrasta no chão de terra, com as cores da bandeira que representa o movimento LGBT? Suponho que a intenção é dizer que uma causa que vale a pena lutar (no caso a fome no mundo) está longe dos holofotes, enquanto um assunto de menor significância (preconceito - casamento gay - LGBT) está estampado em várias capas e tem célebres defensores manifestando-se em massa.

Duas situações embutidas no mesmo pacote. Ambas são injustiças, merecem atenção e são de responsabilidade de todo cidadão, principalmente quando se intitula cristão. Mas (...), passaram a régua e soltaram na net. De um lado o discurso adotado é o da necessidade de acabar com a fome no mundo. Na via contrária é outro, pois são disseminados toda a intolerância e preconceito contra quem não está adequado aos padrões religiosos, sociais e culturais impostos pela ditadura homofóbica. Eu resumo como um discurso falido pela hipocrisia.

Nos dizeres da montagem, entendi que a pessoa que a fez, juntamente com todos os que compartilharam, só irão PARTICIPAR na luta da "causa (contra a fome) quando toda uma nação se unir em prol da mesma". Esquisito demais! Enquanto isso vão acomodar o traseiro e esperar. Não irão fazer mais nada por ninguém. Ou "SEJE" (*), pode o mundo acabar, pode o céu desabar, e tudo acabar em pizza que as personalidades de plantão estarão à espreita de um "grand espetáculo".

Enfim, nem tudo é o que parece ser. As personas são tendenciosas e se deixam levar pela primeira impressão visual. São facilmente manipuladas diante de uma imagem montada. Falta, então, um "quezinho" de senso crítico, senão, uma simples questão torna-se uma tremenda confusão. Aquelas velhas piadinhas que a gente aprendeu na adolescência são bons exemplos: "Não confunda: Bife de caçarolinha com rifle de caçar rolinha; Gentileza com gente lesa; A moribunda com amor e bunda; O homem documentado com o homem do cu mentado" dentre outras tantas. Portanto, abre o zóio e analisa sem pavoramento, pois "uma coisa é uma coisa e outra coisa é outra coisa"!



Nota:
(*) Seje = A escrita correta é "SEJA". No texto foi colocado intencionalmente errada. 

O perfil das vaidades

Coélet narra poética e proverbialmente sobre as vaidades: "Vaidade das vaidades. Tudo é vaidade." Eclesiastes.

O cenário haveria de ser diferente no ambiente das comunidades, principalmente por sobre aqueles que encabeçam trabalhos. Fato: não o é!

Não precisa ir tão longe na percepção uma vez que tudo está tão nítido até aos olhares mais ingênuos e desprovidos de qualquer intenção de crítica. A vaidade não consegue ser camuflada. Ela é uma alegoria imperceptível mas essencial para a celebridade em questão.

Levemos em conta a evolução geral de tudo e de todos, o que de certa forma contribuiu para um melhor entendimento e esclarecimento sobre a vida em comunidade, sobre as escrituras e por conseguinte sobre a vaidade.

O retrato da comunidade, digamos que poderia ser na forma de um mosaico. Várias cores, formatos e tamanhos que se encaixam. Melhor ainda: uma colcha de retalhos! Assim sendo não há um único rosto, nem um único perfil. Há um padrão onde todos se entrelaçam mutuamente. Peças ou retalhos que requerem maior atenção não conseguem se encaixar neste retrato. Precisam de um holofote exclusivo.

O perfil das vaidades é o mesmo das celebridades. Sua entrada é triunfal. Jamais por sobre um burrinho. O tapete vermelho é indispensável. Faz sua política de notoriedade na cumprimentação de cada um que passa por sob seu campo de visão.

Outro detalhe importante sobre as notórias celebridades é que sempre querem dar a sua vontade como rosto definitivo para a comunidade. Na verdade não chega a ser nem uma caricatura pois sua sensível vaidade se desfaz frente ao clamor real da colcha de retalhos. 

Para a celebridade, ter suas vontades contrariadas é uma afronta para o ego. É um chamado para a briga, ou para a guerra, dependendo da óptica. As peças ilustres levam em conta apenas a necessidade de realizar suas vaidades acima de qualquer coisa. Se necessário usam da hierarquia, da oposição, do motim, da fogueira, das palavras soltas, da Palavra deturpada, dentre outras cositas mais, para o seu proveito próprio. Tudo é vaidade!

"A mística e a espiritualidade de aparecer que é perigoso. Quem não sabe aparecer cai em pecado. Quem não sabe aparecer pros outros para mostrar Jesus corre um grande risco de aparecer por aparecer." Pe. Zezinho em uma pregação na Canção Nova. Público alvo: músicos e lideranças. Aí eu pergunto: "Será que serviu pros artistas de lá? E pros de cá?"

Grande Sertão: Brasil - parte III - Versus

Realidade versus ficção
Natureza versus tecnologia

Riqueza versus pobreza

Sabedoria versus insensatez

Franqueza versus hipocrisia

O mundo é um jogo de opostos

O avesso dos avessos

Côncavo e convexo

E no limiar entre céus e terra

Jaz o sertão

Seja lá, acolá ou no coração

Já dizia o grande poeta dos sertões

Guimarães Rosa

"O sertão está em toda parte

É dentro da gente"

E nessa desventura desprovida de almejo

Na sábia insensatez e vontade do benfazejo

Sigo o instinto matuto do agrado imediato

É necessário abrir novas picadas

Seja no asfalto ou no mato

No primeiro contato o olhar inocente

São crianças, sorrisos e esperança

São gente que pouca gente vê

Um casal de irmãos me esperam atentos

Eu, de não sei de onde oriundo

Caminhando rumo ao seu mundo

Mostrei-me amigo e de boa vontade

A confiança então foi verdade

Conheci seus nomes

Logo num chão acinzentado

Pela queima de lixos e objetos

A menina, a mais nova, com sua meia vassoura varria

Um caixote era uma mesa

Uma cadeira com cordas de naylon descartada ali

E um balde que era a suposta lixeira

Identifiquei o cenário e perguntei

Estão brincando de escola?

Toda tímida me respondeu com a cabeça que sim

E então ganhei um santinho

A imagem de uma santa, a mãe de Jesus

Seu irmão sobre a bicicleta ziguezagueava

Davam-se bem

Toda delicada a garotinha, já vaidosa

Tinha marcas de esmaltes em suas unhas dos pés

Apenas algumas

Era rosa

Noutro canto outras três crianças brincando

Numa piscina desusada e descartada

Sem água sob o chão

Posterior, com alguns copos de água e terra

A bola sobre a cerca

Vi como um sonho pendurado

Escondido, deturpado, roubado

Por quem?

Por todos nós que nos calamos

E os mantemos à margem

Marginalmente aquém da margem

Um telefone de tecnologia no meio da terra

Bonecas e cd's abeirando a cerca

Um caminhãozinho parado sob a barraca inacabada

Todo tipo de descarte

Que a santa hipocrisia chama de caridade

Ali se encrusta os recebidos em cores e amores

Pra saciar o ego dos doutores

Dando um paliativo pra tantas dores

Ainda me deparo sob a ponte

Com o nome de Jesus pintado na lateral

Deus no céu que olha

Deus na terra que faz

E alguém pintando o nome de Jesus

Como se olhando estivesse para esses amarginalizados 

Imagino que quem isso fez

Sequer olhou pro lado uma vez

E visitou o Jesus no rosto sofrido de cada assentado

Na prosa poética de um estimado meu doutor

Tamanha simplicidade e humildade

Vou saindo margeando meu caminho novamente

E com uma tamanha inquietança

Mas com vontade de fazer mudança 

Então, compadre meu, senhor José

A festa ainda há de ser do tamanho de seu merecimento

 De tudo que vivi nesse tempo de hoje

Em meio a inocência da infância

"Como posso me calar?"

"O Sertão é o sozinho, 

É dentro da gente

Está em toda parte.

Deus e eu no Sertão."

(Guimarães Rosa)

Grande Sertão: Brasil - parte II - Prosas

Pensamentos, prosas e provérbios
Na contramão da imaginação

Minha arrumação teve de ser reajeitada

Era uma a minha intenção

Saber quantas casas ali tinham

E quantas famílias, quantas pessoas

Perspectivas, e situações

O pra quê de tanta investigação

Só fui entender nas prosas que ali travei

Que nada tinha mais valor

Que o calor de cada vida

Um borná, caderno, caneta e celular

A água na garrafa de usar nem lembrei

Procuro por alguém já conhecido

Não lembro o nome e então proseando eu sigo

"Pra que tu tá aqui?"

Digo que é um levantamento

E já embalo no proseamento

Querendo saber o que mais se precisa

Além de tudo de que se necessita

"Água e luz meu sinhô"

Responde o primeiro José

Cearense arretado

Sem pregas na língua

Personalidade honrada

Tem palavra certa

E uma fé em Deus

Que a todos abençoa

Minha pesquisa vai ficando de lado

Em cada história

Que o valente combatente 

Vai trazendo da memória

"Ah, meu sinhô, aqui a polícia visitava direto

Roubavam nos cafundó

E os home parava aqui só

Eu, já me enfezado, 

Um dia esbravejei e bem alto falei

Aqui mora homem digno e honrado

Tanto ladrão engravatado

E os ceis vem aqui na minha porta?
Depois disso, meu sinhô
Essa folia se acabô
Graças a Deus"

E as horas se passaram mas o tempo eu não vi

Seu José me dispensou

Quando logo se alembrou 

Que tinha um barraco a construir
Uma foto, seu José, pra eu guardar dessa visita
De braços abertos e sorridente

Braços fortes e honradez

Em meio a timidez sorriu contente

Meio sem rumo fui caminhando

Pra de volta da direção do meu mundo

Entre a via marginal e marginalizados

Encontrei a pessoa que procurava

Três crianças com febre

Mais ela e seu marido

Aguardando as roupas quarando no varal

Pra depois correr com os meninos pro hospital

"Não tem muita roupa

Tem que esperar secar"

Fui tocando mais adiante

E vi outro rosto conhecido

De outra missa que lá teve

Dona Francisca e seu marido, José

O segundo José, e três crianças

Que espreitavam numa piscina vazia

Fui tirando foto, com a licença devida

De tudo quanto é coisa que eu via

Na primeira tentativa seu José se recusou

"Pra quê tirar foto de um bicho feio feito eu?"

Deu alguns passos, colocou boné na cabeça

Pensou e se virou

"Então tira meu mestre

Se tu quer tirar, então tira essa foto"

Ficou um pouco distante de sua esposa

Mas sorriu e agradeceu 

Seu barraco precisando de telhas

Madeiras, tudo quanto é coisa de se imaginar

Fui sabendo de sua vida

Em cada provérbio que ele contava

E se esperançava quando se alembrava

"Quem sofreu foi nosso Senhor Jesus Cristo

Para salvar dos nossos pecados

Aqui o cabra tem que se avivê com o que tem

Tenho fé que logo mais

Noutra vez o mestre vai ter um lugar pra se assentá

Voltei pra Juazeiro e não tive ajuda lá

Vim pra cá porque aqui as pessoas ajudam
Nada me há de faltá

Tenho filhos de outro casamento

Que não querem saber de mim

Tive casas e tudo perdi

Pra bebida e a jogatina

Nessa vida só tive duas mulheres

Aos meus setenta e seis anos

Não sou um cabra mulherengo

Lá no trecho eu era conhecido 

Era o José Fogueteiro

Aqui, minha mulher não gosta mas eu falo

Sou o José Fodeteiro

Estou todo fudido meu mestre

Mas tenho fé que vou vencer"

Fui logo me despedindo 

Apertando aquela mão calejada

E percebendo aquela pele surrada

Aquele olhar que não se perde jamais

Quatro telhas era o necessário para seu José

Resguardar a família 

Pois seu barraco de agora

Quando chove, dentro molha

E nos passos de retorno pelo lado de baixo

Ao longe avisto uma mulher 

Suas roupas lavando agachada na marginal

Cadeiras amarelas e vermelhas ao seu redor

Era pros motoristas perceberem o sinal

Ali, naquele espaço tinha gente ocupada

Que desviem os doutores da estrada

Fui andando de volta

Com os provérbios dos meus mais novos teólogos

Fermentando em minha mente

Não dava pra continuar igual

Dali em diante, haveria de ser e fazer diferente

Meu almoço já em casa

Parecia descer quadrado

Eu precisava dar um jeito e lá voltar

Eu precisava com aquele seu José Fogueteiro

Mais uma vez prosear

E assim, mais tarde eu voltei

Lá estava ele deitado sobre um compensado de madeira

Sua cabeça recostada sobre um tijolo forrado 

Com um pano, o seu travesseiro

O barraco continuava o mesmo

As mesmas telhas estavam faltando

Não pude socorrê-lo naquele pedido

Dia de feriado, tudo fechado

Minha boca nada prometeu

Mas meu coração se comprometeu

E se eu não mais voltar

As prosas se perderão no ar

Mas minha alma nunca mais se aquietará

Diante de tudo isso

"Como posso me calar?"

"O Sertão é o sozinho, 

É dentro da gente

Está em toda parte.

Deus e eu no Sertão."

(Guimarães Rosa - Victor e Léo)